.
Sociālā antropoloģija
Studiju kursa apraksts
Kursa apraksta statuss:Apstiprināts
Kursa apraksta versija:2.00
Kursa apraksta apstiprināšanas datums:02.02.2024 12:25:41
| Par studiju kursu | |||||||||
| Kursa kods: | KF_079 | LKI līmenis: | 6. līmenis | ||||||
| Kredītpunkti: | 2.00 | ECTS: | 3.00 | ||||||
| Zinātnes nozare: | Socioloģija; Sociālā antropoloģija | Mērķauditorija: | Komunikācijas zinātne; Socioloģija | ||||||
| Studiju kursa vadītājs | |||||||||
| Kursa vadītājs: | Klāvs Sedlenieks | ||||||||
| Studiju kursa īstenotājs | |||||||||
| Struktūrvienība: | Sociālo zinātņu fakultāte | ||||||||
| Struktūrvienības vadītājs: | |||||||||
| Kontaktinformācija: | Dzirciema iela 16, Rīga, szf rsu[pnkts]lv | ||||||||
| Studiju kursa plānojums | |||||||||
| Pilns laiks - 1. semestris | |||||||||
| Lekcijas (skaits) | 5 | Lekciju ilgums (akadēmiskās stundas) | 2 | Kopā lekciju kontaktstundas | 10 | ||||
| Nodarbības (skaits) | 5 | Nodarbību ilgums (akadēmiskās stundas) | 2 | Kopā nodarbību kontaktstundas | 10 | ||||
| Kopā kontaktstundas | 20 | ||||||||
| Nepilns laiks - 1. semestris | |||||||||
| Lekcijas (skaits) | 5 | Lekciju ilgums (akadēmiskās stundas) | 2 | Kopā lekciju kontaktstundas | 10 | ||||
| Nodarbības (skaits) | 5 | Nodarbību ilgums (akadēmiskās stundas) | 2 | Kopā nodarbību kontaktstundas | 10 | ||||
| Kopā kontaktstundas | 20 | ||||||||
| Studiju kursa apraksts | |||||||||
| Priekšzināšanas: | Pamatzināšanas sociālajās zinātnēs. | ||||||||
| Mērķis: | Iepazīstināt studentus ar sociālās antropoloģijas pamatiem. | ||||||||
| Tēmu saraksts (pilna laika studijas) | |||||||||
| Nr. | Tēma | Īstenošanas forma | Skaits | Norises vieta | |||||
| 1 | Ievads | Lekcijas | 1.00 | auditorija | |||||
| 2 | Sociālās antropoloģijas galvenie tematiskie virzieni (ekonomika un politika; radniecība, dzimte un dzimums; slimība un veselība; reliģija) | Lekcijas | 4.00 | auditorija | |||||
| 3 | Semināru diskusijas par lekcijās iepazīstajiem tematiskajiem virzieniem, kā arī par tematiem: valoda un komunikācija, etniskums, domāšanas veidi, starpkultūru psihiatrija. | Nodarbības | 5.00 | auditorija | |||||
| Tēmu saraksts (nepilna laika studijas) | |||||||||
| Nr. | Tēma | Īstenošanas forma | Skaits | Norises vieta | |||||
| 1 | Ievads | Lekcijas | 1.00 | auditorija | |||||
| 2 | Sociālās antropoloģijas galvenie tematiskie virzieni (ekonomika un politika; radniecība, dzimte un dzimums; slimība un veselība; reliģija) | Lekcijas | 4.00 | auditorija | |||||
| 3 | Semināru diskusijas par lekcijās iepazīstajiem tematiskajiem virzieniem, kā arī par tematiem: valoda un komunikācija, etniskums, domāšanas veidi, starpkultūru psihiatrija. | Nodarbības | 5.00 | auditorija | |||||
| Vērtēšana | |||||||||
| Patstāvīgais darbs: | Uz katru semināru jāapgūst obligātā literatūra un uz tās pamata, strādājot grupās, jāsagatavo prezentācija par vienu semināra jautājumu. Lai izvērtētu studiju kursa kvalitāti kopumā, studentam jāaizpilda studiju kursa novērtēšanas anketa Studējošo portālā. | ||||||||
| Vērtēšanas kritēriji: | • students pārzina obligāto literatūru; • students izprot aplūkojamās problēmas; • students spēj formulēt viedokli un to argumentēti pamatot. | ||||||||
| Gala pārbaudījums (pilna laika studijas): | Eksāmens (Rakstisks) | ||||||||
| Gala pārbaudījums (nepilna laika studijas): | Eksāmens (Rakstisks) | ||||||||
| Studiju rezultāti | |||||||||
| Zināšanas: | Studenti spēs pārzināt: • kas ir antropoloģija; • kādas ir sociālās antropoloģijas galvenās pētniecības metodes; • kādu jautājumu loku apskata antropoloģija; • orientējas radniecības, ekonomikas, politikas, dzimtes, reliģijas, komunikācijas, veselības un slimības pētniecības būtiskākajos jautājumos no antropoloģijas skatpunkta. | ||||||||
| Prasmes: | Pēc sekmīgas kursa apguves studējošie: spēs analizēt akadēmisko literatūru; spēs rakstīt argumentētu tekstu; spēs analizēt sabiedriskus procesus, izmantojot antropoloģiskās zināšanas. | ||||||||
| Kompetences: | Pratīs analizēt antropoloģiskuas tekstus; pamatot savu viedokli, uzstājoties ar prezentācijām pa grupām; analizēt sociālas parādības, balstoties apgūtajās antropoloģiskajās zināšanās. | ||||||||
| Bibliogrāfija | |||||||||
| Nr. | Atsauce | ||||||||
| Obligātā literatūra | |||||||||
| 1 | Hendry, J. 2016. Other people’s worlds : an introduction to cultural and social anthropology. Palgrave Macmillan. | ||||||||
| 2 | Lee, Richard B. 1969. 'Eating Christmas in the Kalahari.' Natural History, 78(10):14-22. | ||||||||
| 3 | Conklin, Beth A. 1995. “Thus are our bodies, thus was our custom’: mortu-ary cannibalism in an Amazonian society”. American Ethnologist 22 (1): 75–101. | ||||||||
| 4 | Clarke, Morgan. 2006. “Islam, kinship and new reproductive technology”. Anthropology Today 22 (5): 17–20. | ||||||||
| 5 | Humphrey, Caroline. 1999. “Shamans in the City”. Anthropology Today 15 (3): 3–10. | ||||||||
| 6 | Bonta, Bruce D. 1996. “Conflict Resolution Among Peaceful Societies: The Culture of Peacefulness”. Journal of Peace Research 33 (4): 403–420. | ||||||||
| 7 | Ferraro, G. P., & Andreatta, Susan. 2010. Cultural anthropology : an applied perspective. Chapter 6. Language and Communication. | ||||||||
| 8 | Lock, M. 2002. Medical Knowledge and Body Politics. In MacClancy, J. (ed.) Exotic No More. Anthropology on the Front Lines, Chicago: University of Chicago Press. | ||||||||
| 9 | Martin, E. 2022. Persuasive Technology and Personhood on Social Media. Science, Technology, & Human Values, 16224392211370. | ||||||||
| 10 | Ulturgasheva, Olga. 2017. “Ghosts of the Gulag in the Eveny World of the Dead.” The Polar Journal 7 (1): 26–45. | ||||||||
| Papildu literatūra | |||||||||
| 1 | Delaney, C. L., Kaspin, D. 2017. Investigating culture : an experiential introduction to anthropology. Chapter 6. Our Bodies, Our Selves. Pp.1-33. | ||||||||
| 2 | Zirnīte, Māra. 2017. Etnisko kultūru saskarsmes dzīvesstāstos. In "Piederēt un atšķirties: romu, krievu un latviešu dzīvesstāsti Latvijā" 18–50. Rīga: LU Filozofijas un socioloģijas institūts, Latvijas Mutvārdu vēstures pētnieku asociācija. | ||||||||
| 3 | Glazier, S. D., & Ember, C. R. 2018. Religion. Explaining Human Cultures. | ||||||||
